音律（音律联觉）

音律和律动的不同

律只有一个读音音律，拼音是[lǜ]音律，组词有纪律、规律、法律、律动和音律等。纪律 [jì lǜ]政党、机关、部队、团体、企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章、条文：～严明。遵守～。规律 [guī lǜ]事物之间的内在的本质联系。

在不同的音律下，do、re、mi、fa、sol、la、si这些音的音高就有可能不同，相同类别的音之间的音高关系也可能不同。

在不同年龄段发展的趋向也不同。所为律动就是用音乐的节奏和身体的感知来完成的，那么不同音律，不同的节奏身体和感知也就不一样。小班的音律要简单只用肢体来完成。中班的音律要配合节奏来完成。大班则是节奏的配合也要有肢体的灵动，正所为手，眼，肢体的平衡。

律动句式是辞赋篇章中不可或缺的元素，它能赋予整篇作品抑扬顿挫的音律美感，即使不强制押韵，也能营造出整体的和谐音律。常见的对偶句尾音组合包括：仄平对仄平，仄仄对平平，仄平对平仄，平平对仄仄，以及平仄对仄平和平仄对平仄。

奥尔夫音乐律动和儿歌在性质、侧重和用途上有明显的区别。 性质：奥尔夫音乐律动是一种游戏律动，通过音律和动作的结合展现音乐，儿歌则是一种启蒙的音乐艺术熏陶感染。 侧重：奥尔夫音乐律动主要关注的是通过身体动作和音乐相结合，帮助孩子们更好地感知和理解音乐的结构和元素。

文言常识乐曲音律

1、如宫调式乐曲，悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；角调式乐曲，朝气蓬勃，生机盎然，具有“木”之特性，可入肝；徵调式乐曲，热烈欢快、活泼轻松，具有“火”之特性，可人心；羽调式音乐，凄切哀怨，苍凉柔润，如行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

2、七音中，以其中任何一音为主（即作为乐曲主旋律中居于核心地位的主音），就构成音律了一个调式，不同的调式有不同的感官色彩和表达功能，因而也能产生不同的音乐效果。

3、中考初中文言文文学常识 【五声】也称“五音”，即音律我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

4、没有不符合音律的翻译成文言文：都符合音律。音律 指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：“鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。”《汉书·武帝纪赞》：“协音律，作诗乐。”泛指乐曲，音乐。 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》叙：“一切众生，有不能了。乃以韵语，谐诸音律。使一切人，歌咏赞叹。

5、黄钟律：应冬至，农历11月。大吕律：应农历12月。太簇律：应农历正月；夹钟律：应农历二月，依次类推。从月份气侯的变化，也就冷热程度，体现出阴阳的变化，与天气相应，可以定出音的高低。

6、秦观的词的音律和谐美 秦观词并非像柳周一样以音律闻名，但仍有一些自度曲。例如这首《梦扬州》： 晚云收。正柳塘、烟雨初休。燕子未归，恻恻轻寒如秋。小阑外、东风软，透绣帏、花蜜香稠。江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁。 长记曾陪燕游。酬妙舞清歌，丽锦缠头。殢酒为花，十载因谁淹留。

7、描写音乐的文言文古代描写音乐的文章和诗词有哪些，有 听颍师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。

中国古代的五个音律是什么?

1、古代音律五音顺序是音律：宫—商—角—徵—羽。五声音阶，汉族古代音律 。就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。唐代时使用“合、乙、尺、工”。

2、中国古代音律：“宫、商、角、徵、羽”是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6。即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。五音是指角、徵、宫、商、羽，其对应五行五脏是木、火、土、金、水及肝、心、脾、肺、肾。

3、五音指宫、商、角、徵、羽。《周礼·春官·典同》中曾记载：典同掌六律、六同之和，以辨天地、四方、阴阳之声，以为乐器。凡声，高声昆，正声缓，下声肆，陂声散，险声敛，达声赢，微声，回声衍，侈声笮，弇声郁，薄声甄，厚声石。

4、古代的五音为宫商角羽徵，最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算 *** 获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。“五音”：唇、舌、齿、鼻、喉（张炎《词源》）。

5、青铜的乐器现在其实对音律描述的古时候的文章已经没有什么，但是从开发青铜器的时候发现音律是无规律排列的。但是从故宫所藏的金边中可以看出确实是按照音律编排的乐器。古代的音律其实是有七阶之分的后来形成音律了七律，在古代很多的曲子中都可以发现七律的影子，只要按照原理推论是可以算到七个音。

6、中国古代五声音阶：宫、商、角、徵、羽，相当于现代音乐的C、D、E、G、A五个音阶。而中国是最早采用“三分损益法”来计算音律的 *** 。《管子·地员篇》的记载可以说是最早的；“凡将起五音，几首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首以成宫。

7、古代音律五音顺序依次为：宫、商、角、徵、羽。宫、商、角、标，羽是中国五音阶中五个不同音的名字，类似于现在简谱中的6。中国古代音乐的五音相当于do、re、mi、sol、la少去半音递升fa和ti。在五个音调中，宫通常被用作音节的之一级音，但音阶的之一级音调会完全不同。

音律是什么意思啊

意思音律：指音乐的律吕、宫调等。音律是在长期的音乐实践发展中形成的音律，音律有多类，而人们熟知的主要音律有＂纯律＂、＂五度相生律＂和＂十二平均律＂三种。其中＂十二平均律＂目前被世界各国广泛采用。

音律和律动的主要区别是，意思不同、基本解释不同、引证解释不同，具体如下音律：意思不同 音律 指音乐的律吕、宫调等。律动 指有节奏地跳动，有规律地运动。基本解释不同 音律 ①、音乐的律吕、宫调。②、泛指乐曲，音乐。③、文字声韵的规律。

音律指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。古代音律的五音顺序分别为宫、商、角、徵、羽，是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6，即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。

音律指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：“鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。”《汉书·武帝纪赞》：“协音律，作诗乐。”泛指乐曲，音乐。 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》叙：“一切众生，有不能了。乃以韵语，谐诸音律。使一切人，歌咏赞叹。

音律的意思价值 表达情感 音乐中的音律和节奏可以传达出人们的情感。塑造意境：在文学、诗歌和艺术中，音律可以塑造出作品的意境和氛围。呈现美感 音律本身具有美感，优美的旋律和节奏可以带给人们美的享受。传达文化：不同国家和地区的音乐具有不同的音律和节奏，通过音乐可以传达出特定的文化内涵。

问题一：什么是音律音律？该怎样学音律？ 我们把乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。 音律的分类 音律是在长期的音乐实践发展中形成的，音律有多类，而人们熟知的主要音律有纯律、五度相生律和十二平均律 三种。其中十二平均律目前被世界各国广泛采用。

音律 中国诗歌一直是有韵的。虽然中国人直到南北朝时期，才从梵语的输入中发现了声母、韵母的区别，但先人仍然凭借直觉，在 《诗经》 、《楚辞》这样诗歌的源头，便唱出了声律和协的押韵诗篇。明清小学，能整理出先秦以来汉民族语言发音的整个变迁情况，有韵诗歌居功至伟。

音律是什么意思啊?

1、音律，也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态之一，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。音律的形成是与声调、语调和韵调等的相互调节与协调相关的。汉语是一种有声调，而这种声调又能区别词的意义的语言。

2、音律指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。古代音律的五音顺序分别为宫、商、角、徵、羽，是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6，即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。

3、我们把乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。 音律的分类 音律是在长期的音乐实践发展中形成的，音律有多类，而人们熟知的主要音律有纯律、五度相生律和十二平均律 三种。其中十二平均律目前被世界各国广泛采用。

4、就是十二平均律，亦称“十二等程律”，是指将八度的音程（二倍频程）按频率等比例地分 成十二等份，每一等份称为一个半音即小二度。一个大二度则是两等份。 将一个八度分成12等份有着惊人的一些凑巧。

5、五音六律是古代汉族音律，后也泛指音乐。六律指十二律中六个阳律，而古书所说的六律，通常是就阴阳各六的十二律而言的。律，古代乐音标准名。相传黄帝时伶伦截竹为管，以管之长短分别声音的高低清浊，乐器的音调皆以此为准。

五音十二律分别指什么

五音指：宫、商、角、徵、羽 十二律指古乐的十二调，包括：阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟，合计为十二律。

十二律：指古代音律中的十二个绝对音高，是采用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

五音十二律 中国远古时代的古典音乐，是五声音阶。到了周代，增加了“变微”（Fa）和“变宫”（Si），形成七声音阶，因为当时“三分损益法”，已经日臻完善，使五音十二律用于实际的音乐活动之中。

十二律则是由三分损益法所生成的律音，是中国五声性调式的根本。三分损益法则是将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。

下文又有“复为羽声慷慨”，“羽声”就是羽调式，这种调式高亢激越，所以听后“士皆嗔目，发尽上指冠”。古代有六律，只古乐的十二个调，它包括黄钟、无射等六个阳律以及大吕等六个阴律，十二律不但各有特定的名称，而且还有固定的音高，如黄钟相当于今天西乐的C调，无射相当于A调等。

五音十二律，汉族乐律学名词，是古代的定音 *** 。五音，即宫、商、角、徵、羽。以下是我帮大家整理的五音十二律分别指什么，欢迎大家分享。

音律的概念

音律音律：也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态之一，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。音律的形成是与声调、语调和韵调等的相互调节与协调相关的。汉语是一种有声调，而这种声调又能区别词的意义的语言。

音律的概念其实主要就是音和音之间绝对的准确高度和关系，音律分化的律制主要为三种——十二平均律、五度相生律、纯律。而音律我们主要讲的则是十二平均律。音律的发展历史 在中国，古代的音律主要受到传统音乐和诗歌的影响，其中最早的音律理论可以追溯到先秦时期，如三分损益法、十二律等。

音律：乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系叫做音律。 音律是在长期的音乐实践发展中形成的，其中主要的、为大家所熟知的有纯律、五度相生律和十二平均律三种。平仄：即平声和仄声，泛指诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。

音律是由“律”和“音”二字组合而成。“律”是构成律制的基本单位音律；“音”是构成音阶的基本单位。当用数学 *** 对各律的音高和音程关系作出精密的规定，形成一种体系时，称为“律制”。不同律制产生的音阶体系（亦称“乐音体系”）中各音的绝对准确高度有所不同。

但音律我们可以通过对音律的认识，加强人对音程标准高度的概念，从而在演奏和演唱中把音阶的标准高度反映出来。音律的宽度在理论上是无限的，但在人耳能接受的乐音范围却是有限的。从事音乐专业的音乐工作者，对乐音的分辨率大约是15Hz——18KHz；我国民间器乐演奏的应用中，乐器发出的基频振动一般是25Hz——8000Hz。

音律的作用当然就是确定各音的音高（即频率）。不用专业术语不可能讲清音律的本质。首先你要明白什么叫专业术语。专业术语是个很广义的概念，现实生活中很多名词其实都是专业术语。音律的本质就是刚才说的——确定每个音的音高的一套 *** 和规则。

我们把乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。 在音乐之父巴赫大力提倡十二平均律之前，西洋的音阶不但有很多种类，同时音程的划分也是用纯律这个系统。 纯律是指两个音的声波震动的比例越单纯，则这两个音听起来会越和谐，反之则越不和谐。

古诗词的音律指的是什么

.指音乐的律吕、宫调等宋词的格律音律，大抵和近体诗的规则类似音律，但其规定却更严。每首词牌均有 其定式，该用平时必须用平，该用仄时必须用仄，甚至韵脚的平仄亦有规定。 除音律了平仄之外，某些字也有平上去入之分。

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音律 中国诗歌一直是有韵的。虽然中国人直到南北朝时期，才从梵语的输入中发现了声母、韵母的区别，但先人仍然凭借直觉，在 《诗经》 、《楚辞》这样诗歌的源头，便唱出了声律和协的押韵诗篇。明清小学，能整理出先秦以来汉民族语言发音的整个变迁情况，有韵诗歌居功至伟。

“平”，指四声中的平声，包括阴平、阳平二声音律；“仄”，指四声中的仄声，包括上、去、入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调。对仗音律：古诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。

.指音乐的律吕、宫调等宋词的格律，大抵和近体诗的规则类似，但其规定却更严。每首词牌均有 其定式，该用平时必须用平，该用仄时必须用仄，甚至韵脚的平仄亦有规定。除了平仄之外，某些字也有平上去入之分。

古诗词的音律指的是什么 按音律的古代诗分为律诗和绝句 律诗分为：五律：即一句五个字，八句，限用平韵、一韵到底。五律以首句不入韵为正例、入韵为变例。 七律：即一句七个字，八句，限用平韵、一韵到底。七律以首句入韵为正例、不入韵为变例。

如何确定音律?

音律的单位，我们用音分（cent）作为单位，并规定一个八度的两个音之间为1200音分。确定音律的 *** 叫做律制。在音乐史上出现过各种律制。现在常用的律制从理论上有“三分损益律”、“纯律”和“十二平均律”三种。

为了找到这些特定的频率，我们可以使用一些数学 *** ，如求解等比数列的通项公式等。这些 *** 可以帮助我们找到声音的精确频率，从而确定音律。然而，确定音律并不只是求解一个方程式那么简单。它还需要考虑到物理因素的影响，如声音的传播、共振等。这些因素会影响到音色的质量，从而影响到音乐的和谐度。

十二音律正是由于古人通过观天察地，而得出的。阴阳的确定是这样的：一月为阳，二月为阴以此类推。黄钟律：应冬至，农历11月。大吕律：应农历12月。太簇律：应农历正月；夹钟律：应农历二月，依次类推。从月份气侯的变化，也就冷热程度，体现出阴阳的变化，与天气相应，可以定出音的高低。

计算频率时，只要对2开12次方根，就可以确定两个半音频率的比值了。十二平均律是由巴赫首先倡导在钢琴上使用的，钢琴上每个半音具有同等地位，因此这种音律在转调频繁的作品中很有优势。事实上，这三种音律在数值上仅存在细微的差别，为了反映这种差别，有人用了音分这一单位来表示音程。

同雨下注阶的音相近，‘击’宇的音同持械敲门的音相近，‘梳’字的音同急水下注的音相近，又如‘揪’字的音近于池水的声音，‘瀑’字的音近于瀑布的声音之类。”①这些字利用声调分别摹拟事物所发的音调，颇有形象性。当然，在文学文本中，声调的运用应当服从于整体音律效果的营造和意义的表现。

什么是音律~?怎样理解~?

1、音律指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。古代音律的五音顺序分别为宫、商、角、徵、羽，是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6，即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。

2、音律 中国诗歌一直是有韵的。虽然中国人直到南北朝时期，才从梵语的输入中发现了声母、韵母的区别，但先人仍然凭借直觉，在 《诗经》 、《楚辞》这样诗歌的源头，便唱出了声律和协的押韵诗篇。明清小学，能整理出先秦以来汉民族语言发音的整个变迁情况，有韵诗歌居功至伟。

3、音律是乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。音律是在长期的音乐实践发展中形成的，音律有多类，而人们熟知的主要音律有纯律、五度相生律和十二平均律 三种。其中十二平均律目前被世界各国广泛采用。

4、音律与和声涉及到音乐中音的组合与结构。音律是指不同音符之间的关系，通过特定的间隔形成和谐或不和谐的效果。和声则是在多个音符或声音的同时出现所形成的复合结构。这部分内容对于理解音乐的和谐性以及 *** 的运用非常重要。节奏与节拍是音乐中的时间组织。

5、音律，顾名思义就是音乐所依赖的规则。而巧虎KIDS音律课课上接触比较多的是什么风格的音乐是什么特点，听起来给人什么样的感觉，这也是一种音乐所遵循的规则。主要是让家长和小朋友感受到各种音乐的风格、特点，和这种音乐中比较明显和突出的规则技巧。

6、音律优雅是指音乐中所展示的韵律美感，它充满了节奏、和谐、情感等元素。音律优雅可以给人们带来身心愉悦的体验，帮助人们减轻压力，舒缓情绪。无论是古典音乐还是流行音乐，音律优雅都是美妙的，它能够引领人们走进一个美妙的音乐世界。音律优雅可以用来表达情感，传递信息。

7、这还得提－点律学数据：律学计算有几套计算 *** ，我们取最容易理解的＂音分＂计算法。音分法是把一个纯八度音程分1200份，我们用音分比较四个关键音程。（1）十二平均律的半音是100音分，而五度相生律的半音是90音分，两律的半音相差10音分，所以五度相生律的半音叫＂小半音＂。

十二音律

1、古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽音律，其中 宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊音律；商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。

2、中国音律主要是采用五声音阶，即宫、商、角、徵、羽；十二律，即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又称十二律吕或律吕。 中国古代五声音阶：宫、商、角、徵羽，相当于现代音乐的C、D、E、G、A五个音阶。

3、“十二律”就是将一个八度平分为十二个半音。早在公元前522年（即周景王二十三年），周景王想铸造钟，就向音律他的名叫州鸠的乐官询问有关音律问题，州鸠讲了关于律和数的关系，并列举了十二律的名称。此事记载在《国语》一书中，《国语》成书于战国初期，约为公元前5世纪。

4、古代音律是古代音律中的十二个绝对音高。是采用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为，黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。十二律又分为阴阳两类，属奇数的六种律为阳律，称为律。

5、钢琴上的“十二”，“十二平均律”是西洋音乐的基本音律之一。它含有12个不同的音符，并按照特定的规则安排了它们之间的距离和频率比例。它是西方音乐中最基础的音乐系统之一，也被广泛应用于其他音乐风格中。在“十二平均律”中，将八度音阶平均分成12个半音级别，相邻两个半音之间的频率比为059463。

6、音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为 音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽， 其中 宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊； 商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊； 角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。

7、五音十二律 中国远古时代的古典音乐，是五声音阶。到了周代，增加了“变微”（Fa）和“变宫”（Si），形成七声音阶，因为当时“三分损益法”，已经日臻完善，使五音十二律用于实际的音乐活动之中。

什么是音律、平仄、对仗?

平仄对仗音律，是指对联的上联与下联的平仄音律相对而言。具体到对联的上下联本身音律，也有一定的要求音律，比如：平声和仄声必须交替使用，既不能只用平声，也不能只用仄声。因为平仄的作用是掌握声调平衡的关键。如平仄单调，就会造成声调的枯竭、失调，读之也觉得吃力、不舒服。

诗词的平仄：平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类。平仄分为平声、去声、上声、入声四种：平声：平声又分为阴平和阳平，也就是音律我们现在发音中的一声和二声，就称之为平。仄声包括：上声、去声（亦即三声、四声）。仄，按字义解释，就是不平的意思。

古代汉语的声调分平、上、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。

音律对仗：所有字按拼音分成两类——平声和仄声，一二声为平声、三四声为仄声 如上联：仄仄平平仄平仄 则下联：平平仄仄平仄平 上下联是相反对。而且，上下联尾字永远是上仄下平。

平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调。平是指平声，仄指上、去、入声。元代后北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声中，而平声逐渐演化成阴平和阳平两类。近代汉语将阴平、阳平、上声、去声四声调称为新四声。